Los trolls esparcen el miedo en los países nórdicos

 

El sol todavía estaba escondido detrás de las montañas grises cuando el granjero Snorri dejó su granja aislada en el noroeste de Islandia en las primeras horas de la mañana. Este sábado de principios del siglo XIII fue como muchos antes que él, donde se embarcó en una caminata de un día para asistir a los servicios de la iglesia.

Pero de repente el romance del crepúsculo matutino se hizo añicos cuando de repente fue derribado por una bruja loca, que mordió y golpeó para que apenas pudiera parar con su bastón. Ella lo había excluido previamente de su servicio en la iglesia, y esta vez Snorri no se arriesgó.

Tropezó con la perra enojada pisándole los talones. Subieron más y más alto en la montaña, donde perdió la noción del tiempo.

Durante la agotadora huida, Snorri se agotó tanto que ya no pudo mantenerla a raya. Sintió las garras frías de la bruja hundirse en su suéter, y con un violento tirón, ella tiró de él hacia atrás, lista para dar el golpe final.

Justo cuando estaba perdiendo el equilibrio, Snorri gritó de desesperación contra el hombre más fuerte que conocía: el obispo Gudmund de Hólar. Todo a su alrededor se iluminó de inmediato, y la bruja estaba como enterrada en el suelo.

El poeta evitó la muerte

Cuando los escandinavos contemporáneos escucharon la historia del granjero Snorri mencionado en la saga del obispo Gudmund, se asombraron de la poderosa luz del cielo que lo había salvado milagrosamente. El troll perra, por otro lado, no causó una gran impresión en el público, ¡ya que los trolls eran bastante comunes en ese momento!

Así como el hombre moderno imagina seres que viven en planetas en el universo, los antiguos escandinavos no tenían ninguna duda de que los muchos bosques y montañas inexplorados estaban repletos de trolls maliciosos.

Hacia el año 1200, un poeta de Orkney resumió la actitud general hacia la no criatura: «No hay nada peor que los trolls».

Desde la era vikinga, los países nórdicos se vieron atormentados por ella. La primera apareció a la gente en el siglo IX, cuando el aterrorizado poeta noruego Brage the Elder tuvo que detener su carro en un bosque oscuro porque una bruja bloqueó el camino. Se la menciona en The Younger Edda, escrita en el siglo XIII, y se la considera una bruja de combate aunque bien redactada, que desafió a Brage a un duelo en verso.

El poeta usó todo su talento poético antes de finalmente triunfar sobre el troll y poder conducir con seguridad a través del bosque. Aunque la historia no revela nada sobre su apariencia, sin embargo, pinta una imagen clara de una criatura que vive fuera de la sociedad humana.

Los primeros trolls aparecieron en muchos tamaños y variaciones, y tenían poco en común aparte de su feroz odio por la civilización. Además, la mayoría eran mujeres.

Sin embargo, el libro de colonización, que describe la colonización de Islandia por los vikingos después del 870 d.C., menciona a un verdadero mago. En una de las historias del libro, el granjero Einar debe huir de su vecino, a cuya esposa había acusado de brujería.

Mientras el vecino ofendido perseguía a Einar a lo largo de la costa de la península de Snæfellsnes, se encontraron con un troll gigante que se sentaba en los dos acantilados de Lóndrangar y salpicaba sus pies en las olas. El troll recitó un verso sobre todos los barcos que «había anclado».

La altura de los dos acantilados a 61 y 75 m, respectivamente, da una pista de la altura inusual del mago, que usó principalmente para hacer la vida miserable a los marineros islandeses.

Cristo fue el gran enemigo

Incluso la llegada del cristianismo a los países nórdicos no pudo asustar a los trolls, ni eliminar la base de la superstición que controlaba los temores de la población. Según el folclore danés, los grandes trolls arrojaban piedras por la noche a las iglesias, que gradualmente reemplazaban a los antiguos santuarios vikingos.

Los trolls habían encontrado un nuevo enemigo común en el Cristo Blanco y sus discípulos bautizados. Uno de los primeros cristianos fue el rey noruego Olav Tryggvason, quien fundó la ciudad de Trondheim en 997.

Un día bajó por la costa noruega para inspeccionar su reino. Fuera de Numedal, el rey y sus hombres se enteraron de que multitudes de trolls habían hecho que el área fuera inhabitable para los humanos.

GALERÍA – Vea un par de trolls petrificados de las Islas Feroe:

Por la noche, mientras el drakkar estaba anclado, dos hombres se escabulleron a tierra para espiar a una manada de trolls que habían encendido una hoguera a la entrada de una cueva. Aquí se sentaron y hablaron sobre cómo el Dios cristiano tomó la mano del maldito rey Olav para que no pudieran asesinarlo.

El odio de los trolls hacia los cristianos, alimentado por su capacidad para oler la sangre cristiana, todavía se conoce hoy en día, pero el tema se remonta al cambio de fe.

A medida que la iglesia se arraigaba en los rincones más remotos de los países nórdicos, los trolls se redujeron gradualmente a una pulpa con el diablo y sus demonios. Cuando los textos católicos de los católicos mencionaban un «monstruo» o un «demonum», los escribas escandinavos encontraron natural traducir las palabras como «troll». Al hacerlo, han ayudado a mantener a los trolls como una parte real del mundo conceptual de las personas.

La natación terminó con un incendio en una granja

«¡Que los trolls te lleven!» Cuando a un escandinavo le lanzaron esta frase, fue todo menos agradable. Tanto en la Era Vikinga como en la Edad Media, los trolls eran vistos como seres que el hombre debería evitar encontrar a toda costa.

Un ejemplo del miedo a que la población se alimenta de trolls se puede encontrar en la historia del islandés Grettir. Cuando llamó a la puerta de una granja noruega para calentar una fogata, después de cruzar un fiordo en un día tormentoso, los agricultores pensaron que era un troll. Esto desembocó en una reyerta que terminó con la quema de la finca.

Que las aterradoras criaturas eran más que entretenidas historias de terror, contadas alrededor de la chimenea en las oscuras noches de invierno, lo atestiguan los textos legales de la época. Los trolls eran vistos como una amenaza real para el orden de la sociedad.

En una serie de leyes noruegas consagradas en los años 1100 y 1300, se describe como «sentarse afuera y despertar a los trolls para practicar el paganismo», es decir, como un delito grave en relación con, por ejemplo, la violación.

Para asustar y advertir, la Ley Borgarting, del área del fiordo de Oslo, menciona a una mujer que practicaba los modales de los espíritus paganos.

A menos que una mujer tan «mágica» pueda reunir suficientes testigos para convencer a la corte de su inocencia, debería abandonar la escena de inmediato. Sin embargo, estaba feliz de llevarse sus cosas con ella, ya que no podía fingir ser «un troll».

Que era grave ser acusado de troll, se desprende del famoso Gulatingslov de Bergen. Según la ley, un hombre puede ser declarado proscrito si viola erróneamente el honor de los demás al llamarlo troll, esclavo u homosexual.

Fuera de los caminos trillados, la gente se ha tomado la justicia en sus propias manos. Una saga islandesa describe cómo los dos hijos del personaje histórico Finnbogi, de tres y cinco años, se burlaron de una vieja olla que roía. Según el empleado del pueblo, el hombre era un «cambiador de jamón» que podía adoptar la forma de varios animales. Cuando los dos niños llamaron al hombre troll, los mató instantáneamente.

Las mujeres fueron secuestradas de cuevas oscuras.

Para los escandinavos medievales, salir a la naturaleza estaba asociado con el peligro. Por la noche y en el desierto, los trolls que solían capturar a la gente gobernaban, lo que significaba que los secuestraban en sus cuevas en las montañas.

El investigador de folclore danés HF Feilberg (1831-1921) calculó que dos de cada tres montañeros en las leyendas trolls transmitidas eran mujeres.

En particular, las madres jóvenes estuvieron expuestas durante las primeras seis semanas después del nacimiento. A los ojos de la iglesia, hizo inmunda a la mujer. Sólo después de transcurridas las seis semanas pudo, según la tradición cristiana, ser reinstalada como miembro de pleno derecho de la Iglesia.

Mientras tanto, oficialmente no formaba parte de la congregación cristiana, lo que disminuyó la protección de Dios y facilitó que los trolls la secuestraran, según la creencia popular.

Si un hombre llegaba a casa y se encontraba con una drag queen en la cama matrimonial, podía contar con que el troll lo visitara y presentara la figura como pago por la esposa robada.

Otras veces, las mujeres se han enamorado de las riquezas de los trolls y se han convertido en magos a propósito. Un proverbio sueco solía decir: «El que toma un troll por oro, permanece sentado con el troll cuando el oro se acaba».

Una de las cosas que podía provocar que los trolls abandonaran un secuestro era el sonido de las campanas de la iglesia. En Noruega y Suecia, los historiadores conocen varios ejemplos de personas que arrastran campanas de iglesia a la naturaleza para hacerlas sonar, mientras que en Dinamarca generalmente había una iglesia de pueblo al alcance del oído.

Una mujer secuestrada también podría intentar que el troll hable. Si el troll estaba afuera al amanecer, se convertiría en piedra.

El folclore ha dicho que las pocas personas que regresaron con vida del Reino Troll nunca volvieron a ser las mismas. El tiempo pasó allí más lentamente. Aunque el secuestrado creía que solo se había ido por un tiempo muy corto, hubo momentos en que su familia ya había muerto de vejez.

Intercambiaron hijos

Pero de todos los crímenes de los trolls, el más temido fue cuando cambiaron a un recién nacido en la cuna por su propio pequeño troll, un supuesto cambio.

Podría ser difícil para los padres evaluar si habían tenido un cambio, ya que parecía un niño normal cuando era niño por la confusión. Sin embargo, a medida que fui creciendo, salieron a la luz varias cosas. El pequeño troll tenía un retraso mental en comparación con un niño humano común, siempre se portaba mal y tenía un apetito voraz.

Para deshacerse del cambio nuevamente, los padres tuvieron que tratar al niño tan mal que los trolls se apiadaron de él. Luego regresaron con el niño real para salvar al suyo.

La verdad ha aparecido

«Cuando se trata del troll, nunca está lejos», dijeron los suecos. En los países nórdicos, los trolls eran vistos como «la gente oculta», que creaban el caos y eran invisibles. Solo las personas con la llamada clarividencia podían verlos.

Hoy puede parecer extraño que la gente crea en los trolls, pero en realidad formaban parte de algún tipo de divulgación científica. Antes del siglo XVI, la mayoría de la población nórdica era analfabeta, que solo podía explicar el mundo a partir de sus experiencias.

Cuando los excursionistas se perdían y perecían en las montañas, las mujeres daban a luz a niños deformes o las vacas de repente dejaban de dar leche, entonces los trolls eran una explicación fácil y bastante lógica.

Después de la Reforma, los trolls perdieron su influencia y se convirtieron en criaturas inofensivas en historias antiguas. Con el redescubrimiento y la romantización de estos cuentos en el siglo XIX, los trolls ganaron una renovada popularidad que continúa hasta nuestros días.

Quizás te guste…

Así es como solías salir

Así es como solías salir

La endogamia obliga a los cazadores a emprender viajes largos O: A escala mundialLas citas eran, después de todo, un...

0 comentarios

Enviar un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Esta web utiliza cookies, puedes ver la política de cookies aquí.    Configurar y más información
Privacidad